جدّد حياتك بالصيام

بسم الله الرحمن الرحيم

جدّد حياتك بالصيام

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

بقلم الباحث
عبد الدائم الكحيل

……..

……

حمل من احد هذه الروابط :

حمل من هنا zerowaitingtime

حمل من هنا depositfiles

حمل من هنا megaupload

حمل من هنا ultrashare

صديق إبليس

بسم الله الرحمن الرحيم

صديق إبليس

بقلم : إبراهيم كامل أحمد

لا أدعى أني ابتدعت هذه القصة وليس لي من فضل سوى أني عثرت على بعض الأوراق القديمة سطرها أحد المعاصرين لأحداث هذه القصة العجيبة ، وإن لم يذكر اسمه . وأحسب أنه فعل ذلك عن عمد وليس عن سهو، وقد أحببت أن أشرككم معي في لذة الكشف ومتعة المغامرة العقلية ، ولكم مطلق الحرية فيما تصدرونه عليها من أحكام ، ولنضع نصب أعيننا العبارة التي تقول : “صدق أو لا تصدق” فهي طوق نجاة لنا في هذا البحر الزاخر بالعجائب والذي نوشك أن نخوض فيه.

*

هذا ما وجدته مكتوباً في الأوراق

حين استرجع ما مر بي يبدو لي أشبه بالخيال ، وكلما أمعنت التفكير فيما جرى لي أراه وكأنه حلم محال . . ولكن ما مر وما حدث لي وقع في الحقيقة وليس في الخيال. لقد لعبت الصدفة دورها الذي أملاه عليها القدر في حكايتي من أولها إلى آجرها.

ففي يوم من أيام الشتاء الدافئة ذهبت إلى قصر الحجاج بن يوسف الثقفي بالكوفة لأداء عمل . أقبلت على العمل بهمة ونشاط ممنياً نفسي بالأجر السخي وما سأنفقه فيه .. فرغت من عملي وتسلمت أجري وتهيأت للانصراف . . مرت أمامي . . نظرت إليها نظرة أعقبتها ألف حسرة . . اقتحم حبها قلبي فاستسلم ورضي أن يكون أسيراً لهواها.

في حانة خمار حيث ظننت أن بمقدوري أن أطفئ نار الحب بالخمر ولكن دون جدوى.. أطلت صورتها على بإلحاح من الكأس . . أعترض عقلي مستنكراً : “جننت والله . . تمد عينيك إلى جارية الحجاج الذي يسفك الدماء في يسر كما بريق الماء القذر . . عد إلى صوابك ولا تطمع في المحال ” رد قلبي بذلة : ” أهواها ولا أحب سواها ” . لم يعد لي من شاغل إلا الكأس ومنادمة الخيال والتطلع إلى المستحيل واللهث وراء سراب الآمال . استدنت وركبني الدين وعجزت عن السداد . . انتهى بي الأمر إلى حبس الحجاج أمضى الأيام والليالي في زنزانة أنا وهواي ونفر من اللصوص والسراق والمحتالين وشيوخ المنسر والسجانين. فالسجان يعيش أيضا في السجن معظم أيامه ولياليه.

مضت بي الأيام في الحبس ، وكان في الحبس عباس بن الخياطة الذي غلب الأمراء ودوخ الشرطة ، كان مكبلاً بمائة رطل من الحديد ، ومع ذلك كان السجانون يخشونه ويحسبون له ألف حساب . استمع عباس بن الخياطة إلى حكايتي . . رق لي ووضعني تحت حمايته ، فأحسن رفاق الحبس معاملتي ، وترفق بي السجانون . كنا نفطر.. فقد جاء طعام شهى من خارج الحبس لعباس . . تحلق كل المحبوسين حول الطعام بعد أن أخذ السجانون نصيبهم وشكروا عباس على كرمه . دار المفتاح في قفل الزنزانة . . فتح الباب الغليظ . . دفع السجان شاباً بغلظة فوقع قرب عباس بن الخياطة ، عاتب عباس السجان بلهجة تأنيب : ” الرفق يا رجل . . كدت تكسر عظام الشاب “.

رد السجان بغيظ محسوب ، فقد ضايقه أن يقوم عن الطعام الشهي: ” لا يستحق الرفق يا شيخ عباس فهو زنديق ماجن . . أقلق راحة أهل حارته بلياليه الصاخبة الماجنة ، وأفسد أولادهم بالزندقة والشراب والمجون ” نهض الشاب ، وأخذ ينفض التراب عن ثيابه بعناية ، دعاه عباس إلى الأكل ، شكره وقال : ” سأحضر مزيداً من الطعام . . هل تريدون شيئاً بعينه أم أختار لكم ؟ وبالطبع تريدون حلوى وفواكه .. ولا بأس بالنبيذ المعتق والنقل وبعض الورود والأزهار . . ثقوا بذوقي فلي خبرة بأطايب الطعام ولذيذ الشراب ” . تبسم عباس . . حسبه مجنوناً فجاراه وهو يغالب الضحك بينما أفلتت ضحكات من الآخرين: “كل ما يأتي من المليح مليح ، وأنا شديد الثقة في ذوقك “.

دوت قهقهة ” غراب ” شيخ المنسر ، وتبعه الآخرون والطعام يتساقط من أفواههم من شدة الضحك . لم يكترث الشاب . . مد يده بهدوء وأخرج من عبه كيساً مطوياً من الحرير الأحمر ، فرده وأخذ يخرج منه أطباق الطعام .. شواء . . دجاج محمر . . حمام محشو بالفستق . . سنبوسك .. زلابية . . تفاح وموز وعنب وقناني نبيذ وأقداح ونرجس وياسمين ورياحين وفستق ولوز وبندق .. عقدت الدهشة ألسنة الجميع . وفاحت رائحة الطعام الشهي والفاكهة اللذيذة وعبقت الزنزانة بشذا الأزهار وعطر الورود.

خيم الصمت المشحون بالتوتر على الزنزانة ، وحولت الدهشة وجوه عتاة المجرمين إلى وجوه أطفال رأوا عجباً . . تمالك عباس نفسه . . نظر إلى كرة الحديد التي في نهاية القيد الذي يغل رجليه بقلق . . ساءل نفسه ” ماذا لو مارس ألاعيبه وحيله معي وأنا الوحيد المكبل بالحديد ؟ ” .

سأله بلهجة حملها بكل ما تبقي في نفسه من ثقة: ” ساحر أنت ؟ أم سيميائي تسحر العيون وتقدم لنا الوهم لنأكله والسراب لنشربه . . من أنت بحق الله ؟ “. أقترب الشاب بخطى واثقة من مجلس عباس ، جاهد عباس أن يبقي وجهه هادئاً .. خذله الخوف وأطل من عينيه. . تكلم الشاب بصوت هادئ ولكنه أسر: ” أنا على بن هلال من أهل الكوفة ، لست ساحراً وما أنا بسيميائي . . عندي بعض العلم، وهذا الطعام والشراب حقيقي ، وسأبدأ بالأكل لتطمئن قلوبكم “.

تراخت قبضة التوتر على النفوس ، تشجع عباس وأمده الهدوء الذي ران على المكان بالثقة فأكل وشرب وتبعه الباقون . . بعد الأكل دارت الكؤوس ودارت معها الأفكار في الرؤوس – غمر الجميع انبساط جذل ، وسرت البهجة حتى في أحجار جدران الزنزانة . . التقت عيناي بعيني “على” . . أحسست بسيال من الود الحاني . . قلت لنفسي : ” ساحر أو ولي لا يهم . . ربما كان اليوم يوم سعدي ” . ومن الكأس أطلت على صورة المحبوبة . . ومن قضبان النافذة الوحيدة الضيقة لمحت طائراً يهوم في خيلاء في بحر السماء الأزرق الذي تناثرت فيه جزر السحاب الأبيض ، فقلت بمرح بصوت سمعه الجميع : ” ربما ” ، فجاوبني “عباس” وقد انتشى بالخمر : ” ولك منى ألف ربما ” . . ضحك الجميع وضحكت معهم وطردت كل الهموم من نفسي.

حين أوشكت الشمس على الرحيل . . وأحمر وجهها خجلاً من ترك مكانها في السماء للنجوم والقمر ، انحنى على بن هلال على أرض الزنزانة وخط على ترابها بإصبعه شبه السفينة . وبهدوء قال لرفاق الحبس: ” من شاء أن يذهب إلى البصرة فليركب معي” طار السكر من الرؤوس كعصفور وقع بجانبه حجر لم تنطق الشفاه بحرف واحد وقالت العيون الكثير ، وحدي قفزت إلى داخل رسم السفينة بلا تردد ودون تفكير ولو للحظة نظر على بن هلال ناحية “عباس” وقال له بصدق: ” كنت أود أن تصحبني يا شيخ عباس . . فتنني ما سمعت عن شطارتك وفتوتك ، وتعجبني مروءتك ” . . لم يرد عباس . . قال له “على”: ” كما تشاء ” ناوله كيس مال منتفخاً ومفتاحاً وقال : ” إلى اللقاء وخذ هذا الذهب . . استعن به . . وهذا مفتاح قيدك إن أردت أن تستريح منه ولو لقليل من الوقت “.

من النافذة وضح أن الظلام أحكم سيطرته على السماء ، ومن بقعة في السماء خلت من النجوم انطلق شهاب قاصداً الزنزانة مر من بين قضبان النافذة وضرب مقدم السفينة المخطوطة على الأرض ، أعشى الضوء الباهر عيني شعرت بارتطام السفينة بالماء وأخذت تمخر عباب الماء.

في البصرة اكترينا بيتاً فخيماً يتوسط بستاناً يسر الناظرين . . نعمت بحمام أنا موقن أنه لم يطف بخيال ملك من ملوك الدنيا . . اعتنت بي أيادي صبايا يحاكين الحور قلت لعلي بن هلال والشكر يتدفق من عيني والامتنان يفيض مع كلماتي: ” أنا عبد لك ما حييت يا سيدي ، وأشهد وأقر أنك الساحر الأعظم في هذه الدنيا ” . . قاطعني على بلهجة حازمة : ” سبق وقلت إني لست بساحر” . . تنفس بعمق وأكمل كلامه ” تريد حقاً أن تعرف من أنا ؟ “. . صمت لحظة وقال وفي صوته آهة حزن دفينة : ” أنا . . أنا . . صديق إبليس “.

لم يمهلني ومضى يحكى لي بداية صداقته مع إبليس وارتباطه به ، وقد سمرتنى الدهشة المذهلة فنسيت أن أغلق فمي المفغور إلا بعد حين . وقال على بصوت معجون بالأسى: ” كنت أمر في أحد أزقة الكوفة ، فوجدت صبياناً مجتمعين حول جرة عسل وقعت فكسرت وهم يلعقون العسل ، ويقولون بتنغيم: ” أخزى الله إبليس . . أخزي الله إبليس “.. ” لا أدري ما الذي جعلني أقول لهم: يا صبيان لا تقولوا أخزى الله إبليس ، ولكن قولوا : جزى الله إبليس عنا خيراً . . فإنه قد أحسن إليكم حين أراق العسل ” . . خيل إلى أني أسمع ضحكة جذلة . وأخذ الصبيان يرددون: ” جزي الله إبليس عنا خيراً “، ارتفعت أصواتهم وأسرع إيقاعهم . . أسرعت بالانصراف حين فتحت نافذة وصرخ شيخ كبير : ” لعنة الله عليكم وعلى إبليس. . اذهبوا يا أولاد الشياطين قبل أن أنزل لأهشم رؤوسكم “.

” قبل مغيب الشمس كنت جالساً في منزلي وحيداً فقد هلك أهلي جميعاً في واحدة من الهجمات الشرسة للطاعون على المدينة لا مال لدي ولا أمل في أن يقبل خمار أن يبيعني بالأجل ، فكلهم يعرفون إفلاسي . . رأيت زجاجة خمر تتأرجح أمام عيني . . خلت نفسي أحلم . . أغلقت عيني وفتحتهما فإذا الزجاجة لا تزال تتأرجح متدلية من يد شيخ ذي هيبة وجمال ، يلبس ثياباً بيضاء يكاد بياضها يضئ . وفي يده الأخرى عصا من الأبنوس مقبضها من الفضة المطعمة بالجواهر ، وقد فجت رائحة الطيب فعبق بها المنزل . . جمعت أشتات نفسي المبعثرة وسألته بصوت يشي بالخوف : ” من أنت ؟ وكيف دخلت والباب موصد ؟ ” ناولني قدح خمر وقال بصوت ودود يغرى بالاستماع :

” أنا إبليس ” . . سقط القدح وتناثرت شظاياه على الأرض . . ناولني قدحاً آخراً ، وقال بصوت أم تهدهد طفلها: ” لا تخف لا أظن أن منظري مخيف . . جئت أشكرك لأنك نهيت الصبيان عن سبي وأعرض عليك صداقتي وخدماتي “. أفرغت القدح في جوفي دفعة واحدة فناولني آخراً ، قلت له وقد جرأتني الخمر: ” تعرض على صداقتك فأصبح صديق إبليس الخالد في اللعنة ” . انتفض غاضباً ، وقال وحر أنفاسه الثائرة يلفح وجهي : ” يا ابن آدم المخلوق من طين . . أعلم أنه سبق القدر ولينفذ القدر عمى البصر . . ولف الضباب البصيرة . . كنت ساكن البال مستقيم الحال صالح الفعال . . تارة استملى كلماته وتارة استجلى أنوار صفاته والمقربون جلاسي وأهل إيناسي . . فأتى بآدم إلى الوجود وأمرت له بالسجود .. فقلت لنفسي جبين من سجد للأحد لا يذل في الوجود لأحد . أمرت بالسجود فلم أسجد ونهى آدم عن الشجرة فلم ينته ، ولكن تاب الله عليه وهداه ، أما أنا فقدري أن أمضي في طريق اللعنة إلى منتهاه . . وعلى أية حال فأنا باللعنة مسرور ، ولست في الحقيقة مهجور لأنه جعلني في ذكره مذكور وفي كتابه مسطور ومحلى من عباده في الصدور . ولا تنسى أن لي قوة وسلطاناً “.

أشار بيده فاستحال منزلي الذي ينطق كل ركن فيه بالفقر إلى قصر عامر بكل ما لم تره عين ولا سمعت به أذن ولا خطر في خيال بشر . . مد يده إلى بخاتم ، وقال بصوت تمتزج فيه الرقة بالإغراء: ” البس هذا الخاتم فتجد كل حاجة لك مقضية وتتحقق لك أي أمنية ، وأنا وجندي سامعون لك ، مطيعون لأمرك “.

مددت يدي . . لبست الخاتم . . أحسست بالخاتم يطبق على أصبعى وكأنه التحم به . . تنهد على بأسي بين وواصل كلامه : ” ومن تلك اللحظة صار هذا الخاتم قيدي الذي لا أستطيع الفكاك منه “.

سكت على وتبدى الارتياح في قسمات وجهه بعد أن أفضى بمكنون صدره . . ورغم كل ما سمعت من على وما ظهر في عينيه من حزن امتزج بالندم بادرته كظمآن يتلهف إلى الماء : ” ساعدني يا سيدي . . أعنى في الوصول إلى محبوبتى التي حال بيني وبينها الفقر والقهر وقلة الحيلة “.. أنصت على إلى حكايتي مع جارية الحجاج . . قال: ” سأعينك لأني أميل إليك وأعطف على المحبين الذين أذلهم العشق ” . . ثم ضحك ضحكة لها جرس شيطاني وأكمل كلامه: ” ولا بأس في أن نفجع الحجاج في جاريته الأثيرة فكم فجع الكثيرين في أرواحهم وأرواح أحبائهم ، ولنريق ماء وجهه فقد أراق أكثر من الكثير من الدماء . . وهي فرصة سانحة ليذوق الظالم طعم الظلم ويكتوي بنار القهر”.

نمت على فراش وثير . . نعمت بالحلم ، وتوسدت ذراع محبوبتي . . وفي الصباح عدنا إلى الكوفة ، سكنا في حي الأثرياء والمترفين في هيئة تجار جواهر وأحجار كريمة ، بضاعتنا ما خف حمله وغلا ثمنه . . وفي الليل وبعد أن لمعت عيون السماء وهي ترقب ما يجرى في الأرض دخل على ومعه جارية الحجاج التي فتنني حسنها ، وعند الفجر أعادها إلى قصر الحجاج . . مرت سبع ليال أطفأ القرب فيها نار الحب ، وراحت عيناي تتطلعان إلى الحسناوات اللواتي كان على يزين بهن مجلس شرابه . . .

صحوت وطار السكر من ألم ركلة قاسية في جنبي . . كلب ضخم ينبح ويتشمم منديل جارية الحجاج الملقي بجانب رأسي . . يد قوية قادرة رفعتني . . أبصرت على في قبضة رجل آخر .. رد على تساؤلات عيني الملهوفة بهدوء حسدته عليه: ” شرطة الحجاج ” . . ولولت كامرأة يضربها زوج قاس ومخمور.

في قصر الحجاج . . مثلت أمامه وحدي بناء على أمره . . كنت أرتجف وأسناني تصطك كمن قضي ليلته في بئر في شتاء برده زمهرير . . قال الحجاج بصوت يفوق على فحيح الأفعى : ” أصدقني القول ولك الأمان . . لقد لحظت تغير حال الجارية واصفرار لونها وكثرة نومها بالنهار فسألتها فحكت لي عن رجل يأتي إليها في المنام ويذهب بها إلى منزل فتى شاب تقضي الليل معه ، وفي الصباح تجد نفسها في قصري وكأن ما مضي حلم . . فأعددت طستاً من طيب الخلوق وأمرتها أن تضع يدها في الخلوق قبل النوم وتلطخ به بابك وأن تترك منديلها الملطخ بطيب الخلوق عندك ” . . سكت ثم أكمل بزهو حرص ألا يكتمه : ” وهكذا وجدتك الكلاب والحراس أنت وصاحبك ” .. صرخ : ” انطق فقد نفذ صبري “.

حكيت له القصة بتمامها منذ أن رأيت جاريته حتى ركلني الشرطي . . بدا متأرجحاً بين التصديق والتكذيب . . صرخ : ” ادخلوا الكلب الآخر” . . نظر إليه بغيظ يتطاير شرره من عينيه وعاد إلى الفحيح : ” يا عدو الله تركت أهل الدنيا كلهم وعاملتني هذه المعاملة ” . . رد على بهدوء: ” أنت أيضاً عدو الله وما فعلت بك أقل مما تستحق بكثير”.. صاح الحجاج : ” اقطعوا رأسيهما ” . . أخرج على قطعة حبل ، مد يده بها إلى الحجاج وقال : ” تمهل سأريك عجباً قبل أن تقتلني . . لا تخف ما هي إلا قطعة حبل ” . . تناولها الحجاج انقلبت أفعى صرخ مذعوراً بجنون . . امتلأ المكان بدخان أسود كثيف .. لم أعد أري شيئاً . . أحسست بيد تجذبني وصوت على يقهقه ويقول ساخراً: ” يا حجاج تأمرني بشيء ؟ إلى اللقاء”.

عند باب صومعة زاهد ناسك تركني وقال : ” هذا فراق بيني وبينك عد إلى طريق الله حتى لو وجدت الباب موصداً واصل الطرق سيفتح لك فهو سبحانه لا يرد تائباً صادقاً “.

محركات البحث العالمية

بسم الله الرحمن الرحيم

*

محركات البحث العالمية

…………………………*

…………………………………

محرك بحث Google

www.google.com

…………………………………..

محرك بحث Yahoo

www.Yahoo.com

……………………………….

محرك بحث Live Search

www.live.com

……………………………

محرك بحث AOL

http://search.aol.com/aol/webhome

……………………………

محرك بحث Ask

www.ask.com

……………………………

محرك بحث Altavista

…………………………….

محرك بحث Lycos

http://search.lycos.com/

……………………………

محرك بحث HotBot

http://www.hotbot.com/

……………………………..

محرك بحث Excite

http://www.excite.com/

………………………………

محرك بحث All The Web

………………………

محركات بحث عربية

..

محرك بحث اين ayna

http://www.ayna.com/

……………………………………

محرك بحث انكش onkosh

صراع يحيى وعمر ونهاية تيم .وجمال مهند..

بسم الله الرحمن الرحيم

مسلسل نور ومهند gumus

مهند ونور & لميس يحيى

مهند & نور

يحيى & لميس

عمر & فريدة

تيم والحب الكاذب

شريفة ولقب شاد اوغلو

بين اناقة نور وجمال مهند وسحر لميس ورجولة يحيى ونهاية تيم وتسلط شريفة ودلال بانا…

….مهند ونور & لميس يحيى

هل هي مجرد صدفة تلك التي دفعت مراسل mbc للتواجد في دائرة الأحوال المدنية عند موظف تقييد أسماء المواليد الجدد؛ حيث فوجئ بحجم الأثر الذي تحدثه دراما “سنوات الضياع” و”نور” التركية المدبلجة -التي تعرضها قناة mbc- على الشارع الأردني، حتى أن الشباب أصبحوا يرغبون في الزواج بفتيات تشبهن “لميس” و”نور”.فبينما كان أب شاب يطلب من الموظف تسجيل مولوده البكر باسم “يحيى” سألناه من باب المداعبة فيما إذا كان ذلك تيمنا ببطل “سنوات الضياع” ففاجأنا بقوله “نعم”، متمنيا أن يحمل طفله المواصفات ذاتها التي يتمتع بها “يحيى” في متابعته الأفضل حاليا بعد “باب الحارة”.الأب “رفيق”.

قادتنا صدفته للعودة إلى السجلات المدنية لسبعة أيام ماضية للوصول إلى غاية اكتشاف ذلك الأثر، لنفاجأ بأن ما بين 50 إلى 70 مولودا من بين 288 تستقبلهم الحياة يوميا في الأردن، قُيدوا بأسماء “يحيى، ولميس، ومهند، ونور، وأنور ودانا”.لميس تثير الخلافات الزوجيةعلاوة على ذلك، فقد أصبحت الساعة الرابعة عصرا والعاشرة مساء من كل يوم خطًّا أحمر عند غالبية العوائل الأردنية الحريصة على متابعة مسلسلي سنوات الضياع ونور على شاشة mbc1.

كما أن لميس غدت مصدر خلافات زوجية من قبل نساء أثارهن غزل أزواجهن بها أثناء متابعتهم الجماعية لمسلسل سنوات الضياع.ويقول جعفر سالم إنه لم يكن يعلم أن متابعته لسنوات الضياع وتغزله في إحدى الحلقات ببطلته لميس سيقيم الدنيا ولا يقعدها، فهذا الموقف كان مصدر خلاف بينهما، إلى درجة أنها اشترطت عدم متابعته للمسلسل لعودة المياه إلى مجاريها.وبين أن قصة المسلسل المأساوية وشدة التشويق المتصاعدة من حلقة إلى أخرى جعله يرفض شرطها، مشيرا إلى أنه تمكن بعد جهد جهيد من إقناعها بوجهة نظره ولكن مع التزام الصمت وعدم البوح بأية كلمة تثير غيرة زوجته من “لميس”.كله إلا “سنوات الضياع”أما موسى البيطار، فيقر أن الساعة البيولوجية لحياته تغيرت منذ بدأ بمتابعة مسلسل “سنوات الضياع”؛ إذ اضطر إلى إلغاء غفوته التي تمتد من الساعة الثالثة والنصف إلى الخامسة عصرا، حتى لا يضيع عليه جزئية واحدة من الصراع المحتدم بين يحيى وعمر وتيم من جهة، وقصة الحب المجوسية التي تتعرض إلى معيقات بين يحيى ولميس.وبيَّن أن ما شده في “سنوات الضياع ” صراع يحيى وعمر الذي خطف منه حبه الأول رفيف ويحاول الآن أن يمنعه من حبه الثاني شقيقته “لميس”.أما الذي زاد شغفه بـ”سنوات الضياع”، فهو المصير الذي سيؤول بـ”تيم” غريم “يحيى”، والذي يؤجج الفتنة بينه وبين “عمر” في هذه الدراما المشوقة من وجهة نظره.

………

ولما تمنى البيطار أن تكون نهاية “تيم” مأساوية، كانت هدى حمدي الطالبة الجامعية تتمنى أن تقابل شخصية بمواصفات “مهند” في مسلسل نور الذي تحرص على متابعة حلقاته الجديدة كل يوم والمعادة أيضا في وقت متأخر من كل ليلة.وتقول هدى إن ما جذبها إلى المسلسل ليست جمال مهند فقط وإنما شخصيته ورجولته التي تعتقد أنها أصبحت نادرة هذه الأيام، وحبه وغيرته على “نور”.

أما السيدة نبيلة الراسخي، ربة منزل، فقالت إن مسلسل سنوات الضياع منحها وصديقاتها الالتقاء كل يوم عند الساعة الرابعة لاحتساء فنجان القهوة معا، مشيرة إلى أنها وصديقاتها الخمسة لمياء وعفاف ورويدا وصفاء وعبير اتفقن على تناوب الضيافة على مدى خمسة أيام بالأسبوع باستثناء الجمعة والسبت، كونهما يومي الإجازة الأسبوعية التي يلتقين مع أزواجهن وأبنائهن.وتوضح الراسخي أن تقديم العمل باللهجة السورية شدهما بداية ومن ثم أجواء الحب والعشق والفقر والغنى والصراع بين الخير والشر التي تشتمل عليها هذه الدراما، أما بالنسبة لمسلسل “نور” فهي تتابعه بحكم أن بناتها الصبايا يحرصن على متابعته، وأنها أحبته من خلال حب بناتها لشخصيات المسلسل، لا سيما نور ومهند.لميس مطلوبة للزواج بالجامعة..!في إحدى الجامعات الأردنية الرسمية لم نكن نعلم أن لميس مطلوبة للزواج بالنسبة للشباب، وفي المقابل فإن الفتيات يطلبن أيضا شبابا بمواصفات مهند ويحيى للزواج.

ولاحظت mbc أن “مهند” كان مطلوبا للزواج من الفتيات الأكثر تحررا، أما “يحيى” فكانت مواصفاته مطلوبة من قبل الفتيات المحافظات اللواتي شدتهن الشخصية برجولتها أكثر من جمالها.ويقول شادي النواس إن ما يعجبه بسنوات الضياع “لميس” تلك الفتاة الجميلة والثرية والمخلصة في عشقها ليحيى، وتمنى شادي على بطل الفيلم أن يتخذ إجراء عاجلا بحق تيم وعمر كونهما يمثلان محور الشر في هذا المسلسل.أما “عبلة فياض”، فهي متابعة جيدة لكلا العملين، فـ”سنوات الضياع” يشدها بتفاصيله الدرامية وذبذبات العشق بين لميس ويحيى وكذلك غيرة مهند على زوجته في مسلسل نور، وإن كانت هناك ثقافة مشتركة بين تركيا وبلادها الأردن، إلا أن جديد الدراما التركية بالنسبة لها الرومانسية التي تعج بها مقارنة مع الدراما العربية والأجنبية التي غدت تركز الآن على العنف والأكشن أكثر من الحب.وتؤيد زمردة عساف ما راحت إليه فياض بالإشارة إلى أن العولمة التي تعيشها تركيا أكدت أنها لم تؤثر على قيم وتقاليد يقوم عليها المجتمع التركي، رغم أنه مجتمع علماني.صفقات عائلية”سنوات الضياع” الذي تحرص الطفلة ريم مصطفى على متابعته في إطار صفقة عقدتها مع والدتها نيسان بألا يتراجع اجتهادها في دروسها، لوحظ أنه محط اهتمام الأطفال أيضا الذين تتراوح أعمارهم بين 8 إلى 12 عاما.

ووفق ما أفادت به ريم فإن ما يشدها إضافة إلى مهند في مسلسل نور، ويحيى ولميس في سنوات الضياع طفلة دانا وأنور في الأول، وشخصية الطفلة رفيف في الثاني، والتي تعيشان مأساة انفصال الأبوين ووفاة الأم والصراع عليهما من قبل عائلتي الأب والأم، محاولة شدهما ما بين الفقر والغنى.وتقول والدة ريم إنها اضطرت إلى القبول بصفقة ابنتها؛ لأن منعها من متابعة سنوات الضياع ونور، قد يفقدها حسها الدراسي ويشغل بالها.عودة إلى الماضيالدراما التركية التي غزت المجتمع العربي على حين غرة من خلال شاشة mbc1 تلقى رواجا عند السيدات كبار السن.فتقول الحاجة فاطمة إن النساء كبار السن في العملين فتح عليها دفتر الذكريات في حيفا ويافا، التي هاجرت منها مع والدها وأمها إلى الأردن عام 1948، فالتفاصيل قريبة من تراث أجدادها سواء من حيث الملابس أم المكان.كما أنها لم تغفل أن العادات التركية التي انتشرت في بلاد الشام إبان الحكم العثماني لبلادها ولا تزال حتى يومنا هذا شدها إلى المسلسلين الذين ذكَّراها بالذي مضى.الحب أولاأما لماذا أثرت الدراما التركية إلى هذا الحد على الأردنيين، سواء على مستوى أسماء المواليد أم الساعة البيولوجية أم غيرها

قصة حب لميس الحقيقية

؟ فهذا الذي ربطه المختص في علم النفس د. محمد الخوالدة بفقدان الشيء، ونزعة الخير “الكامنة” عند الجمهور العربي.وشرح أن الهرولة خلف لقمة العيش وتعقيدات الحياة التي أغلقت مساحات الحب وحدت من خيارات اختيار شريكة الحياة، والغياب التدريجي للطبقة الوسطى، كلها عوامل ساهمت في هروب المشاهد الأردني من الواقع إلى لميس ويحيى ومهند ونور في الدراما التركية.وكما وجد الجمهور العربي في “باب الحارة” الذي عرض على شاشة mbc1 شهر رمضان الماضي، فهم أيضا وجدوا ما فقدوه من مشاعر في الدراما التركية التي اقتربت إلى قلب المشاهد من خلال دبلاجها باللهجة السورية العربية.بساطة دون إسفافوتعتقد الفنانة الأردنية ناريمان عبد الكريم أن سير الأحداث بخلاف ما يتوقع المشاهد الأردني والعربي في سنوات الضياع ونور وهو انتصار الخير على الشر والحب على الكراهية، سيصيبه بنكسة وبفقدان الأمل.ورأت أن نجاح ما يعرض على شاشة mbc من أعمال درامية تركية يعود إلى ابتعادها عن الإسفاف والإباحية الموجودة في المسلسلات الأجنبية الأخرى المدبلجة، لا سيما المكسيكية التي لاقت رواجا مشابها على شاشات تلفزة عربية، مثل السورية لا سيما مسلسل ” كساندرا”.من جهتها رأت الإعلامية زينة حمدان أن بساطة القصة المقدمة في العملين سنوات الضياع ونور، وتفوق الفنانين السوريين في إيصال إحساس العمل إلى المشاهد العربي ساهم في انتشار التجربة التركية بهذه السرعة في الوطن العربي.

حب عمر التركي الوحيد

ويعتقد حمدان بأن دخول الأعمال التركية المدبلجة بهذه القوة على الساحة العربية سيفرض على أصحاب شركات الإنتاج والمؤلفين تحديا كبيرا وضرورة بإعادة النظر فيما يقدموه للمشاهد العربي الذي كشفت الدراما التركية عن أمانيه الكامنة في داخله.يُذكر أن مسلسل “سنوات الضياع” يروي قصة الشاب “يحيى” وحبيبته “رفيف” اللذين ينتميان إلى الطبقة الفقيرة، ويحلمان بالزواج إلا أن صعوبات الحياة تحول دون ذلك، وبعد ذلك يحاول يحيى منع انجذاب خطيبته رفيف نحو ثراء رب عملها “عمر” في مصنع النسيج، لكن الأمر ينتهي به إلى دخول السجن في أثناء محاولة منعها من الانجذاب لحياة الثراء التي أظهرها عمر لها ليغريها.

عمر واقع في الحب

وفي السجن، تبدأ علاقة تعارف وصداقة متينة بين يحيى وأحد زعماء المافيا بعدما قام يحيى بإنقاذه، وينتج عنها قيام رجل العصابة بمكافأة صديقه الوفي يحيى بمنحه منصبا مرموقا في شركته العملاقة بعد خروجه من السجن، وحينها تبدأ قصة حب أخرى بين يحيى ولميس شقيقة عمر، لتبقى عوالم الأبطال العربية متداخلة؛ حيث نرى كيف ينقلب الحب إلى كراهية والكراهية إلى حب، وكيف يصبح الأثرياء فقراء والفقراء أثرياء.أما مسلسل (نور) وفيه تقوم الممثلة التركية صونغول بأداء دور (نور) الزوجة الوفية لزوجها (مهند) الذي تزوجته بعد وساطة عائلية، وفي المسلسل نرى (مهند) غير راغب فيها بسبب عشقه لـ(هيام) التي رفضت عائلته الزواج منها، لتموت بعد ذلك في حادثٍ مأساوي، وبسبب هذه الأحداث تصبح نور حزينة جدا لكنها لا تستسلم؛ إذ تحاول فهم زوجها مهند، الذي كان أحيانا يجرحها وأحيانا أخرى يبتسم لها.

حب يحيى للميس ابدي لن ينتهي

المصدر mbc

اقرأ المزيد :

صور مهند ويحيى .. بالباس الخليجي

كواليس مسلسل سنوات الضياع

مهند ونور & لميس ويحيى … نجوم العرب الجدد

نور وسنوات الضياع كأس خمر تركية هل يحتاجها العرب؟؟

خطأ في الترجمة ام تحريف في مسلسل سنوات الضياع

عابدين يخطف نور وخوف مهند عليها

نور وسنوات الضياع تحدي لميس ومهند

الإنجيليون العسكريون في الطريق إلى الحرب النووية

بسم الله الرحمن الرحيم

… …

الإنجيليون العسكريون في الطريق إلى الحرب النووي

………

الإنجيليون العسكريون في الطريق إلى الحرب النووية

اسم الكتاب : النبوءة و السياسة

تأليف: الكاتبة الامريكية غريس هالسل

ترجمة: محمد السماك

الحجم 3.5 mb

4shared

……..

تعرض مؤلفة الكتاب غريس هالسل للمنطلقات الفكرية للحركة الصهيونية المسيحية و المنظمات الدينية التي تعمل تحت ظلال كنسية من أجل ترويج أفكارها وبالتالي تكوين ضمير ديني جماعي بوجوب دعم اسرائيل تحقيقاً لنبوءات مستخرجة من التوراة بما يتوافق مع الأهداف الاستراتيجية لاسرائيل في فلسطين وفي الوطن العربي.

ولعل مايعطي الكتاب أهمية خاصة هو أن مؤلفته مسيحية انجيلية نشأت في بيت مؤمن بالحركة التدبيرية والمسيحية الصهيونية وكانت من أتباعها.

الكتاب من ترجمة محمد السماك وهو من أوثق المفكرين العرب علاقة مع المؤلفة غريس هالسل ، ترجم لها كتابيها “يد الله” و ” النبوءة و السياسة” الذي نقدم عرضاًَ له و الذي يبدأه المترجم بمقدمة خاصة للطبعة الخامسة و يتحدث عن طبيعة الدور الذي لعبته غريس هالسل في كشف معالم الصهيونية المسيحية كأول دور من داخل أميركا يكشف مدى تغلغل هذه الحركة الدينية في المجتمع الأمريكي وكان أول صوت انجيلي يرفع ضد هذه الحركة الانجيلية التي أطلقت على نفسها اسم “الصهيونية المسيحية ” .

كما يبين لنا السماك بداية ظهور نظرية جديدة تقول: “ان الله يريد عودة اليهود إلى فلسطين لعبادته من هناك ، لأنه يحب أن يعبد من هناك ” هذه النظرية التي استعملها اليهود أساساً للهجرة اليهودية إلى فلسطين ، فهذه النظرية تقول أن للمسيح عودة ثانية وأنه لن يظهر إلا وسط مجتمع يهودي وانه لن يعود إلا في صهيون .

ومن أهم معتقدات هذه الحركة تعجيل الحروب حتى تعجل بعودة المسيح المعتقد بأنه سيظهر بعد معركة هرمجيدون النووية” نسبة إلى سهل مجيدو في فلسطين” ولذلك نرى اهتمام هذه الحركة بالشرق الأوسط والسعي للسيطرة على الادارات الامريكية للتأثير على قرارها المتعلق بالشرق الأوسط .

ومن معتقدات هذه الحركة أن قيام دولة اسرائيل عام 1948 كان المؤشر الأول من ثلاثة مؤشرات على تحقيق الإرادة الإلهية بالعودة الثانية للمسيح ، وكان المؤشر الثاني احتلال القدس عام 1967 ، أما المؤشر الثالث المنتظر فهو تدمير المسجد الأقصى وبناء الهيكل مكانه.

يبين لنا المترجم في المقدمة الجديدة التي أوردها في الطبعة الخامسة أن الأصولية الانجيلية المتصهينة لاتقتصر على مجرد تقديم تفسيرات معينة لمفاهيم دينية محددة ، ولكنها تحاول أن تصنع المستقبل وفقاً لهذه التفسيرات، وذلك من خلال الموقع الممتاز الذي تتبوؤه في مصنع القرار الامريكي.

تصور ارض المعركة

وفي مقدمة الطبعة الثالثة يظهر لنا المترجم أهمية هذه الدراسة في بيان عمل مؤسسات و أشخاص داخل أمريكا والكيفية التي يتم بها جمع الأموال وإثارة الرأي العام والدفاع و التنسيق مع الحكومة الاسرائيلية ، ويلقي هذا الكتاب الضوء على مسألة الصراع بين الحركة المسيحية الصهيونية و الكنائس المسيحية الأخرى التي تتخذ مواقف مناقضة إلى حد كبير.

أما في مقدمة المؤلفة غريس هالسل فتتحدث فيها المؤلفة عن حياتها ونشأتها في بيت مسيحي يؤمن بأن تاريخ الانسانية سوف ينتهي بمعركة هرمجيدون النووية التي سوف تتوج بعودة المسيح ، وتخبرنا كيف كانت معرفتها بالشرق الأوسط تنطلق بشكل أساسي من الكتاب المقدس شأنها بذلك شأن أغلبية الأمريكيين ، وكيف فوجئت عند زيارة فلسطين بأن فلسطين ليست أسطورة لكنها أرض تخص فلسطينيين عاشوا فيها طوال الألفي سنة الماضية، وهي حقيقة مغيبة عن الشعب الأمريكي .

وتشير المؤلفة إلى مدى تأثير أشخاص مثل “هول لندسي” مؤلف كتاب ” آخر أعظم كرة أرضية” وتأثير الحملات التبشيرية الانجيلية التلفزيونية التي ترسخ في عقول الشعب الامريكي فكرة أن الله قضى علينا ان نخوض غمار حرب نووية ومدى تأثير هذه الأفكار على الادارات الامريكية كإدارة “رونالد ريغان” المتحمس جداً لهذه الأفكار و الذي لم يتوان في التعبير عنها أكثر من مرة في أكثر من مناسبة.

صورة من الكتاب

هذه الأفكار الهامة التي تطرقت لها المؤلفة في مقدمة الكتاب قامت بشرحها وتفصيلها من خلال صفحات الكتاب عبر عدد من الفصول وهي:

مع جيري فولويل في أرض المسيح (معركة هرمجدو):

هنا تعود بنا المؤلفة إلى اولى رحلاتها إلى تل أبيب والتي نظمها جيري فولويل أحد أكثر المسيحيين الصهاينة ولاء لاسرائيل ، وتبين لنا المؤلفة مدى إيمان المسيحيين الامريكيين بأن عودة المسيح لن تتم إلا بعد معركة هرمجيدون النووية التي هي باعتقادهم مشيئة الله والتي ذكرت تفاصيلها في الكتب المقدسة.

النهاية قريبة:

إن فكرة أن نهاية العالم قريبة هي فكرة كل المعتقدين بمعركة هرمجيدون وعودة المسيح المخلص والتي يسبقها حسب اعتقادهم تورط روسيا في حرب ضد اسرائيل بالتعاون مع الشرق الأوسط وهي إحدى المراحل التي تسبق نهاية العالم.

ريغان : التسلح من أجل هرمجدو حقيقية:

تقدم لنا المؤلفة ومن خلال دراسة أجراها “أندرو لانغ” مدير الأبحاث في المعهد المسيحي نظرة معمقة عن حياة رونالد ريغان وتأثير أبواه في ترسيخ أفكار المسيحية الصهيونية ، وكيف استغل منصبه من أجل زيادة التسلح في الولايات المتحدة للتعجيل بمعركة هرمجيدون التي كان من أشد المعتقدين بها.

استراحة في الناصرة:

تستخلص لنا المؤلفة من وقائع رحلتها إلى القدس أن الحكومة الاسرائيلية و المسيحيين الصهاينة القيميين على رحلات مايسمى بالحج يبذلون جهداً كبيراً للفصل بين المسيحيين الغربيين و بين الفلسطينيين المسلمين و المسيحيين على حد سواء ، ويحاولون زرع فكرة أن فلسطين هي أرض بلا شعب .

استحسان المسيح العسكري:

إن مباركة المسيحيين الأصوليين واليهود للعمليات العسكرية ضد العرب المسلمين و المسيحيين ينبع من تحميل نصوص الكتاب المقدس ما لا تحتمل ، وبالتالي التشجيع على زيادة التسلح بالأسلحة النووية وجمع الأموال من أجل تأييد الاسرائيليين شعب الله المختار حسب اعتقادهم.

بحث عن حياة فولويل:

هنا تغوص المؤلفة في حياة جيري فولويل من أكبر مؤيدي الدولة الصهيونية والعاملين لمصلحتها بعد ان كان من دعاة فصل السياسة عن التبشير في محاولة منها أن تكشف النقاب عن الأسباب و النتائج من وراء دعمه لها .

وفي هذا القسم من الكتاب تشير المؤلفة إلى المراحل التي تمهد بعودة المسيح حسب الفكر المسيحي المتصهين :

أولاً: عودة اليهود إلى أرض فلسطين.

ثانياً: إقامة دولة يهودية.

ثالثاً: التبشير باللاهوت لجميع الأمم بما في ذلك اسرائيل .

رابعاًً: صعود الكنيسة .

خامساً: وقوع الفتنة.

سادساً: وقوع معركة هرمجيدون.

والمرحلة السابعة والأخيرة مرحلة الذروة :إقامة مملكة المسيح ، حيث يحكم المسيح من القدس لألف سنة.

زيارة الجبل المقدس:

تخصص المؤلفة هذا الفصل لوصف مدينة القدس وقبة الصخرة والمسجد الأقصى ، وبيان تاريخ هذه المدينة العظيمة وأهميتها الروحية بالنسبة للمسلمين و المسيحيين و اليهود.

التحريض على الحرب المقدسة:

تكشف لنا في هذا الفصل طبيعة المؤسسات و المنظمات الإرهابية التي يدعمها مسيحيون صهاينة في محاولة منهم لتدمير المسجد الأقصى وبناء الهيكل مكانه وذلك بناء على المعتقدات التي استطاع الصهاينة خلال سنوات كثيرة نشرها وترسيخها في عقول الكثير من اليهود والمسيحيين الأمريكيين خاصة، مما جعلهم يؤيدون الأعمال الارهابية التي تقوم بها منظمات يهودية متطرفة.

الدليل المسيحي الممنوع :

ان حركة السياحة في اسرائيل والتي في أغلبها أفواج حجاج تمتاز بالدليل السياحي اليهودي فرخصة الدليل السياحي لاتمنح لفلسطينيين مسيحيين كانوا أم مسلمين لأن هذه الرحلات في حقيقتها هي هدف اسرائيلي لتعريف الحجاج بالانجازات السياسية و العسكرية للدولة الصهيونية بدلاً من أن تكون تعريفاً للأماكن المقدسة المسيحية وتاريخها العريق.

البحث عن صهيونية غير يهودية:

ترى المؤلفة أن المسيحيون البروتستانت الانجيليون هم من كانوا وراء خلق حركة تشجيع اليهود للانتقال إلى فلسطين قبل ثلاثة قرون من المؤتمر اليهودي الصهيوني الأول ، وأن فكرة تحرير انكلترا وأوروبا من اليهود ساعدت في خلق الدولة اليهودية في فلسطين ،كما ترى المؤلفة أن مسيحيين صهاينة أمثال جيري فولويل هم من يحثون اليهود للمطالبة بكل الأراضي العربية التي تمتد من الفرات إلى النيل.

زواج المصالح …لماذا عقدت اسرائيل حلفاً مع اليمين المسيحي الجديد:

من خلال كلمات القادة اليهود و قادة اليمين المسيحي التي ساقتها المؤلفة ترى ان القادة في المعسكرين يفضلون بناء قوة عسكرية غير محدودة من الأسلحة النووية في كلا الدولتين “أميركا و اسرائيل” .

مكاسب اسرائيل من التحالف: المال

تلخص المؤلفة أهداف اسرائيل في الولايات المتحدة على النحو التالي:

ان اسرائيل تريد المال.

ان اسرائيل تريد الكونغرس أن يكون مجرد خاتم مطاطي للموافقة على أهدافها السياسية.

ان اسرائيل يريد سيطرة كاملة ومنفردة على القدس.

مكاسب اسرائيل من التحالف : مزيد من الأراضي

يعتقد المعسكر اليميني المسيحي أن المسيحيين يؤخرون عودة المسيح من خلال عدم مساعدة اليهود على مصادرة الأرض من الفلسطينيين، لذلك فهم يعملون على جمع الأموال من الأشخاص والمؤسسات ومن المنظمات الانجيلية الأصولية ويتم نقلها إلى اسرائيل بهدف توسيع أراضيها.

مكاسب اسرائيل من التحالف :تجذير الدعم المسيحي

تكشف المؤلفة من خلال ورقة أعدها احد القادة الانجيليين الأصوليين ذكر فيها أسماء 250 منظمة انجيلية موالية لاسرائيل في أميركا ، تقوم بتنظيم أحداث بارزة للتضامن مع اسرائيل ودعمها ، ومن هذه المنظمات:

* مؤتمر القيادة الوطنية المسيحية لاسرائيل.

* المؤتمر الوطني المسيحي.

* الاتحاد الاميركي من اجل سلامة امريكا.

* تاف الكاتدرائيات الانجيلية.

* الائتلاف الامريكي من أجل القيم التقليدية.

* الصوت المسيحي.

مزج السياسة بالدين:

تبين المؤلفة في هذا الفصل تركيز اليهود الصهاينة على جعل التفسيرات التوراتية أساساً للسياسة ، وبالتالي استدراج المسيحيين للدفاع عن اسرائيل كمطلب إلهي مقدس.

وفي خاتمة الكتاب تظهر لنا المؤلفة رؤيتها النقدية للأفكار الصهيونية المسيحية فهي تعتبر ان الحلف الاسرائيلي – الاصولي الأمريكي ليس مجرد حشد للمبادئ النظرية و المعتقدات الروحية ، إنما يقوم على عوامل سياسية وعسكرية أكثر منها نظرية ، ومن هنا يجب أن ندرك أنه نتيجة لوجود أهداف بعيدة المدى بين أطراف التحالف فإن تحالفهم وتنظيمات أعمالهم يجب أن تبقى مؤقتة ، فإذا لم نعترف بالخطر الذي يفرضونه سيكون أمام الطرفين الوقت الكافي في حلفهم غير المقدس لتفجيرحرب لاتنتهي قبل أن تدمر الكرة الأرضية من خلال التحقيق الذاتي للنبوءة وهذا مانراه اليوم مجسداً على أرض الواقع على شكل إبادات جماعية عنصرية وإغتصاب للأراضي وإنتهاك للأعراض كما في فلسطين و العراق ، فالاحتلال الأمريكي للعراق – والذي تدفعه اليد الاسرائيلية متمثلة بزمرة المحافظين الجدد الذين يسيطرون على مواقع صنع القرار في الإدارات الأمريكية – يعتبر مثالاً واضحاً على ضرب هذا التحالف قرارات الأمم المتحدة بعرض الحائط في سبيل تحقيق هدفهم الذي لا يقف عند العراق وفلسطين فحسب بل يمتد ليشمل الشرق الأوسط كله.

التحميل :

حمل من4shared

……………………….

سنوات الضياع ومهند

بحث

سنوات الضياع  مسلسل سنوات الضياع   . أحداث مسلسل مهند&نور   مهند ونور     نور ومهند  لميس  لميس ويحيى  كواليس مسلسل نور   مهند و نور  كواليس مسلسل سنوات الضياع  لميس ومهند   زواج يحيى وسحر     سنوات الضياع زواج يحيى . قصة نور ومهند  .  نور و عابدين  .لميس و يحيى . صور لميس ويحيى و نور . لميس يحيى . جميع كواليس سنوات الضياع . قصة لميس ويحيى.  بانا
لميس سنوات الضياع . زواج لميس من تيم  .   . عمر مهند  . اسلام . كواليس مهند ونور  . قصة مسلسل سنوات الضيا
صور لميس ونور . حلقة سنوات الضياع يوم  . مسلسل مهند ونور.. قراءة قصة مسلسل نور . قصة مسلسل نور المدبلج  . ما هي نهاية لميس و يحيى
الملائكة . زواج تيم من لميس في سن   . قصة مهند الحقيقية  . قصة لميس و يحيى الحقيق  . سنوات الضياع بالتركى  . سنوات الضياع اكتشاف
صور الممثلة التركية.   صور نور مهند يحيى لميس  . نور و مهند  . لميس يحيى تيم  .  قصة نور ومهند المدبلج  . قصة مسلسل نور ومهند
صور لميس و نور .لميس ويحيى و مهند و نور  . سنوات الضياع  .نور ومهند . مسلسل سنوات الضياع . كواليس مسلسل نور  . عابدين يخطف نور
نور وعابدين . لميس ومهند . قراءة قصة مسلسل نور  . زواج يحي وسحر في سنوات . قصص الانبياء  . مسلسل .   كواليس مسلسل سنوات الضياع
قصة نور ومهند . قصص نور ومهند  .مهند  و عابدين   لميس . شباب   .   غزلان في غابة 2008
لميس ويحيى . انفصال مهند ونور . دخول نور إلى السجن  . قصة مسلسل مهند ونور كواليس سنوات الضياع
تيم مهند ونور . عمر مهند ونور . صور مهند و لميس ويحيى . من سنوات الضياع . الطفلة رفيف . قصة مسلسل نور ومهند
قصة مهند و نور . نهاية تيم .  زواج يحيى وسحر في سنوات . بسام داوود الذي ترجم . مهند ونور . صور لمسلسلات التركية
لميس وسنوات الضياع . mbc بلاس مسلسل نور مهند قصة  .  قصة لميس ويحيى صور دانا في مسلسل مهند  لميس ويحيى بمسلسل سنو
مسلسل سنوات الضياع  . مسلسل نور ونهايه المسلسل . نور ومهند في الاردن . لميس يحيى . دانا وانور . سنوات الضياع زواج يحي
سنوات الضياع التركي  . ماضي مهند بطل مسلسل نور . مسلسل سنوات الضياع في . كواليس مسلسل نور وسنوات سنوات الضياع
مسلسل سنوات الضياع . نور ومهند  عابدين يخطف نور .مهند ونور .نور وعابدين فيديو .احداث صور نور وسنوات .صور لميس و يحيى
لميس يحيى . نور وعابدين . هل سياتي مهند ونور الى . قصة مهند ونور .  ام مهند شريفة  . لميس ويحيى  .لميس وسنوات الضياع
ماضي مهند بطل مسلسل نور . قصة نور ومهند  . اماء نور ومهند الحقيق  . زواج يحيى وسحر  . من مسلسل سنوات الضياع
قصة مسلسل نور المدبلج  . قصص سنوات الضياع . عمر مهند . صور التركية سنوات الضياع . . قصة كساندرا  مهند و لميس +يحيى ونور
كواليس من مسلسل سنوات .  لميس ويحيى نور ومهند  .ما عمر مهند و نور  . مسلسل نور . عابدين يخطف . منتدى المسلسلات الترك
قصة بداية حب نور ومهند . صور لميس و نور.  كساندرا مساسل المدبلج . قصه مهند . صور لميس ويحيى و نور  . قصة مسلسل سنوات الضيا
تيم بعدما خطف . صور لمسلسل نور وسنوات  . مهند لميس  .       gumus      serdar  غزلان .االنور. ال.خق الملحد .العلم .الخلق

القائمة الرئيسية

بسم الله الرحمن الرحيم

..

……………………………………….

مرسيدس و بي ام دبليو عنوان الجاه والثروة في العالم العربي

……………………………………………

سيارات شرطة من نوع مرسيدس

……………………………………….

مرسيدس

…………………………………..

إنها قصة فتاً آمن، فصبر وثبت، فآمنت معه قريته

………………..

كسبت 10 ملايين صلاة على الحبيب المصطفى

……………………………………

تعدد الزوجات 4 وزواج الرسول محمد (ص)

………………………………..

نور على نور مع مسلسل مهند و نور

……………………………….

مهند محطم قلوب العذارى بطل مجلة سكس فرنسية

………………………..

حوار مع لميس..قصتي مع يحيى

………………………..

مهند ونور & لميس ويحيى … نجوم العرب الجدد

………………………………..

قصة وحكاية بيل غيتس.. رجل غير الكون

………………………………………………..

قصة اختراع البريد الالكتروني

……………………………………………..

ام مجند امريكي تعتذر من عراقيات وتطلب الرحمة

…………………..

عابدين يخطف نور وخوف مهند عليها

……………..

صراع يحيى وعمر ونهاية تيم وجمال مهند

………………….

خطأ في الترجمة ام تحريف في مسلسل سنوات الضياع

…………………

نور وسنوات الضياع كأس خمر تركية هل يحتاجها العرب

…………………..

قواعد اللغة الانجليزية

…………… ..

موظفة تنتحر حزناً علي وفاة زوجها

……………….

الإنجيليون العسكريون في الطريق إلى الحرب النووية

……………………………………….

من جوجل رياضيات الربح من ادسنس

………………………………

الربح من النت مع جوجل ادسنس

……………………………..

قمصان عليها صور لميس ومهند تثير المنكر وتطرد الملائكة

…………………………..

سنوات الضياع ونور يشدان رحال السعوديات لبلاد الأتراك

………………………….

قصة إسلام غريبة

………………………..

نور وسنوات الضياع تحدي لميس ومهند

………………………..

يوسف الصديق

……………….

ناقة صالح

…………………

موسى والرجل الصالح

……………….

موسى و العصا

………………..

فتاة احلام شباب عمان

………………

الحروف العبرية مع النطق

………………..

برنامج FileUploader

…………….

كواليس مسلسل سنوات الضياع kwales

…………….

اسلام فتاة مسيحية

…………………

علم SEO_اشهار وتحسين المواقع عبر الويب

………………….

التمرد يهز إسرائيل ويحطم أساطير الدولة اليهودية

……………………….

رواية ورد الحب.. وداعاً

…………………….

إبراهيم يبحث عن الله

………………..

قصة اهل الكهف

………………….

مدين و شعيب

……………………

قدرة الله

. ………………

موسى و الألواح

…………………

قابيل و هابيل

…………….

فداء اسماعيل

…………..

عيسى بن مريم

………………….

سليمان وبلقيس

………………..

سفينة نوح

………………..

تحقيق الرؤيا

……………..

قصة النبي داوود

……………….

أرم ذات العماد

…………….

الصعود الى القمر

……………………

ادم وحواء

……………………

كيفية استخدام موقع فورشيرد 4shared

……………………

تكنولوجيا الشحادة

…………….

زوج مثالي

……………..

تصنيفات بنات

……………….

و اللّي مالوش ذَنَب

……………….

السِلَّم الوظيفي

…………….

الحالة الجوّيّ

………………

شو بصير فيك لما تتخرج من الجامعة ؟

……………….

شبابنا !

………………..

“تعلم لغة القلب”

……………….

دروس للالمان واليابانين والكوريين

…………………..

زين عالم جميل

………………

كرتون زمان .. الله يرحم

…………………

دلع عوايتك

………………..

كتاب من جوجل رياضيات الربح من ادسنس

بسم الله الرحمن الرحيم

..

كتاب زورو في رياضيات الربح من أدسنس

..

كتاب زورو في رياضيات الربح من أدسنس

ها قد وصل الكتاب الذي ينتظره الجميع،، إنه كتاب زورو في رياضيات الربح من أدسنس،،

كتاب زورو في رياضيات الربح من أدسنس لكل

من يريد تعلم الربح من جوجل أدسنس،، بطريقة سهلة ومبسطة،،

للمبتدئين و الجدد في جوجل أدسنس:

أنا أشرح لك في كتابي كيف تبدأ من الصفر،، وكيف تصل إلى إتقان جوجل أدسنس،، وتسيطر

على مدخولك بسهولة،، وكذلك تعلم فن تحسين نتائج البحث و SEO،، وتدرب على صنع قرارتك

بنفسك في الربح من جوجل أدسنس،

كما تعلم جلب الزوار خطوة خطوة، وأطلق العنان لأرباحك في الأشهر الأولى من تسجيلك

في أدسنس،،

للمحترفين و المتقدمين في جوجل أدسنس:

لا تقلق فأنا لم أنس المحترفين في كتابي،، فأنا منهم

فكيف أنساهم!!،، لدي لكم مجموعة واسعة من النصائح لزيادة عدد الضغطات و مضاعفة الأرباح،،

و نصائح لجلب الزوار و تحسين نتائج البحث SEO،،،

تحميل الكتاب منzshare

..

شاهد ايضا :

..

كيفية استخدام موقع فورشيرد 4shared

من جوجل رياضيات الربح من ادسنس

مرسيدس و بي م دبليو عنوان الجاه والثروة في العالم العربي

مهند ونور & لميس ويحيى … نجوم العرب الجدد

علم SEO_اشهار وتحسين المواقع عبر الويب